第一百五十二章 云门与仪礼
“冀依云跟我说了，这次与往不同，大夏国趁这次盛况，在姻缘签之前，还要组织举行三大比试，一个是评出天下年轻修士前十位，一个是评选天下十大法宝，还有一个百花榜，评出天下十大美女。这个不限等级，未满二十五的年轻修士均可参加。消息昨天已经昭告天下，估计不少年轻修士正往这里赶呢。”
“不会吧！这个大夏还真是会聚拢人气，从开始的选妃，到后来的姻缘签，现在又搞出三大比试！后面还有北冥宫开山门招收女弟子。”
“就是，开始主要是低阶修士来，那些大型门派的修士不屑参与，但是一旦牵扯到名声，那些古老仙门的年轻修士也开始跃跃欲试了。”
“那不天下年轻修士要尽聚大夏国，一次比一次更吸引天下修者的眼球，选妃反而成了鸡肋，不那么简单啊。”
“是啊，大夏这次雄心壮志，要办一次盛会，为此还大兴土木，这三大比试不在城里，而是订在伊伏堡。”
“伊伏堡？”少年闻言震惊！
“是的，那是一个美丽的山谷，天然牧场，没有人知道那里的名字，在一片荒芜的村庄旧址上有这个名字。”冀依云在身后答道，她与一位老僧来到禅院门前。少年心里咯噔一下，荒芜的村庄？难道那里的人都没了？
“贫僧是本寺的知客，法号禅月，如果儒门参会的弟子众多，自然会调一套比较大的禅院，不过这套禅院有些偏远，靠近寺院的后山，有几十间禅房，只是有些旧。不是小檀越意下如何？”禅月的话将少年从沉思中惊醒。
“这倒无妨，多谢大师！谢谢冀师姐！”少年口中恭敬答道，心里却在想，一定要去看看，这个伊伏堡究竟是不是二十五个名字中的那个。
“既然如此，就让这位执事弟子带诸位过去。”
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告别二女和禅月大师，一行四十多人穿过竹林，循花溪而上，在一座不高的山前，一片古树幽幽，在树荫的掩映下隐约一个禅院。
“这是归云寺以前的旧址，只有一处大殿，两处偏殿，五十间禅房，有一位老僧在此看管。”
那名执事先进去，与那老僧打了个招呼，便请众人进去，自己回去复命，再送些柴米来。
众人走进禅院，布局类似于小型的寺庙，倒也干净，看来是有人经常打扫，大殿和偏殿几乎空空，只有供桌和一尊旧的佛像。
“施主，请！”一个老僧，灰色僧衣，从面上看去，不知多少岁月，两眼古井不波，看不出喜怒。
“在下儒门弟子李天许，来此参加盛会，知客长老见我们人多，就安排在此，打扰大师的清修了。”
“贫僧智松，无妨。”老僧古井不波的眼神微微有丝涟漪泛出，别人看不出来，少年却敏锐地捕捉到了。
“烛火在香案下。”
“多谢智松大师。”
“善哉！”老僧不再多言，去了那间唯一有烛火的禅房。
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“诸位同门，我们今日相聚在此，既是缘分，也是对儒学的执着，现在，天下的眼睛正盯着我们。两日后选妃，
选妃后再过八日就要有一次天下年轻修士间的比试，评出天下年轻修士前十！十大法宝！百花榜前十！”
众人闻言纷纷议论，不少人已经知道，依旧人人都难掩兴奋。
“这次是天下青年才俊真正的汇集，那些古老仙门的年轻修士也会加入进来。我不知道在座的各位修为的高低，既然站在儒门这面旗下，这次就在天下人面前展露我们儒门的风采！各位同门有没有信心！”
“有！”声音不大，显然没什么底气。
“没关系，大家相互之间还不甚了解，我们先大致分三个队，因为恰好我们有六名筑基境，苏姐，乔姐和美玉姐你们暂且认领一队，还有三名筑基修士分别为司空慧诗、孙泰清和卓画，每队十二人。”
三名被点到名的一脸的懵懂，这李天许怎么会知道他们的名字，而且一语道破他们的修行特点？
“苏姐和司空慧诗这队偏重于体修，乔姐和孙太清这队偏重于剑修，美玉和卓画这队偏重于心法术法。这是我们这十来天的临时组合，其他的不确定归属的就麻烦蒙田先生收容。”
蒙田倒也十分配合，挺直腰板，尽量挤出真诚的笑容，直接给人猥琐还附带欺诈行骗的感觉。倒是让组分得极快，三息的时间，三个队已经分好。
有一位落拓的书生，摇摇头走到蒙田身边，微微苦笑：“我叫柳下。自幼读书，无缘修行，咱俩相依为命吧。”
“好！咱们这组，你当队长！”蒙田感动地几乎掉下泪来，立刻就把队长让了出去。
“好，今日时间尚早，苏姐和蒙田、柳下三人驾车外出采买青白两色布料，宝蓝、紫色飘带、白袜云履，按照时下最流行的样式制作二百套儒衫，配丝銮腰带，至于女修长衫按照相同样式，不同色彩，建议黄色和蓝色就由苏姐决定吧，订制六十套，丝銮腰带绣‘儒’字。明天下午取货六十套，制作工本增加一倍。制作锦旗三面，上书儒门。”
“好，这就去办！为什么要二百六十套？”
众人也是疑虑，莫非还有其它弟子。
“本来还要多，只不过短时间无法制作完成，今天回来的时候采买些酒肉、蔬菜。”
“好！”
“美玉姐、卓画你带你们一组，负责清扫禅房，规整席塌。小乔姐和孙泰清带领一组，担水、生火、做饭、准备碗碟。剩下的那一组由司空慧诗带领，打扫庭院，整理大殿，在各个禅房燃起烛火，悬挂儒祖圣训，设摆香案。今晚我们要在大殿开晚宴。以后这些事各组轮流去做。”
“石敢当，与大殿门前诵读圣祖三礼的《仪礼》篇，秋阳，焚香奏琴，演奏圣祖云门章节，凡同门能诵读者，一起同颂，让儒学之声传于四方。”
“诺！”众人欣然领命。
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少年见众人各自离去，拿出黄石茶去那位老僧的禅房。
“智松大师，在下这里有一筒黄石茶，想请您品尝。”
“谢谢小檀越，贫僧不敢领受。”
“请问，为何偌大的一个禅院，为什么只有您？”
“此处简陋，比不得他处。”
“也是，归云寺不缺好的禅院。”
“小檀越还有别的事么？”
“啊，没啦，打扰啦。”
少年讪讪地退出......
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不多久，在归云寺的后山，宝琴清泉声起，秋阳按照师尊所传授的儒门十六字心法，动静相宜，弹琴亦是修行，修行亦是弹琴，云门乐曲就在修行之中由指端、弦间传出，与天地灵气相呼应，声传十里，而在这范围的灵气皆在秋阳的弹指上操控。
即便少年，也不觉一愣，猛然悟到，出云是儒家乐修的入门，秋阳凭着对音乐的天赋，恰好处于炼气期，对天地灵气有着赤子般的情怀，又有儒祖的心得，正是踏入了乐修——自古以来极少以此入道的修行之路。
石敢当也是感受到了秋阳演奏云门与往日的不同，区区炼气境，竟然有着元婴境修士对天地的领悟，每一次挑弹抹抚，调动方圆数里的灵气，将自己对天地的感悟传输到天地间。于是方圆数里的灵气都在欢愉的跳跃着，快乐着。
这快乐传递到归云寺的各个角落，越过后山，在周围的街巷、闹市、客栈、酒店回荡。
人们不由自主地驻下脚步，停下手中的活计，终止了一半的话语，聆听这如上空传来的天籁。
石敢当亦是兴起，朗声诵读：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也......”将每一个字都恰到好处附在音律之上。
接着，如天外佛唱，磁性儒雅的诵读声伴随着仙乐，直入众人的心灵深处，直抵意识海，清晰的让人觉得这乐声，这诵读声就在耳边。
众人不约而同地四下张望，周围哪里有人弹琴，哪里有人颂唱。
“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辩者其礼具。乐由中出，礼自外作。乐由中出故静，礼自外作故文。大乐必易，大礼必简。
子曰：夫礼，先王以承天之道，以治人之情。夫乐，移风易俗，莫善于乐。
中正无邪，礼之质也；庄敬恭顺，礼之制也。乐至则无怨，礼至则不争。揖让而治天下者，礼乐之谓也......”
这是儒门典籍《仪礼》的开篇，礼与乐不分，持礼而乐，持乐知礼，在此时此刻，两位境界相差四个大境的师兄弟竟然联袂演绎一段礼乐篇章。
正在忙碌的儒门弟子们，也是第一次听到云门乐章，儒门乐经失传，六乐的名字也只在传说中听闻，有些所谓的齐韶、大武，与秋阳的云门相较，简直判若云泥。追根溯源是每一位儒门弟子的夙愿，儒祖的高度千年来无人能及，也无人能再续儒门的辉煌，能让神道佛退避三舍。欣喜中含着眼泪，期望的火焰在众人心中升腾，众人皆不自觉地随石敢当一起高声颂唱儒门仪礼。
众望所归，随着数十人的一起诵读，随着‘云门大卷’的黄钟大吕，再一次震撼方圆十里人们的心头。
这不是神迹，这是儒门唱喏，在神州西北大夏国，千年以后第一次拉开儒门振兴的乐章。
归云寺，各仙门的修士纷纷走出禅院，那些散修和小的门派纷纷走出帐篷，汇集到广场，更有儒门的散修热泪盈眶。僧人、修士、平常人被这儒门唱喏所吸引，聚集在通往后山的小径，循声穿过竹林，来到归云寺后面的花溪，穿过花溪驻足在古幽禅院门前。
里面是一群朝气蓬勃的儒门弟子，清扫庭院，打扫房舍，担水做饭，点燃烛火，诵读仪礼，演奏古琴。
一个阳光的少年站在门前，面对乌压压的人群泰然自若，安静而又面带微笑。
一个须眉尽染白霜的老僧，由禅月大师陪同，分开众人来到阶前。
少年立即躬身施礼道：“请问您是智梧方丈？时逢弟子抚琴作乐，颂唱本门典籍，不知有何见教。”
众人到了门前也未觉声音比先前大了多少，按道理讲，就这个声音传不了百丈，可是此处距离大殿至少有两三里。
“小檀越请了，能否让贫僧探望一下师兄，再就看看那颂唱和抚琴之人。”
“当然，方丈请了，刚才小子正与智松大师闲谈，现在大师正在禅房。”
说完头前带路，一边走一边吩咐道：“敢当，秋阳，天色已晚，聚拢同门去大殿，准备开饭。司空慧诗，门外如果有儒门散修想搬到这里住的，请他们进来，暂且安顿。”
见三人一起应诺，少年回过头来对智梧方丈道：“那位就是在下大弟子，石敢当，是持礼弟子，正在传授同门儒门十三经的‘仪礼’；那位是在下的五弟子秋阳，他刚才演奏的是儒门六乐之一的‘云门’。”
“小小年纪竟有如此造诣，老衲开眼了，这位小檀越莫非就是李天许。”
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