第406章 进化的力量

安然入梦从来都是痴心妄想，当一个尝试过百千个办法治疗失眠和噩梦以后他一定会放弃，甚至会变得等待期待噩梦的来临，然后被惊醒被吓到然后从绝望中醒来，在黑暗的黑暗中起身徘徊，他一定想到了自杀，可是我一直活到现在，至少活的在别人眼里很好。

老师同学中的我无拘无束从来都以自己为中心，仿佛这个星球都在围着我转。

我谁也不在乎谁也不来往，两耳不闻窗外事一心只读圣贤书，别的人很难做到两耳不闻，而我一点努力都不需要就可做到，我是个聋子，别人不是。

我不是正常人别人正常。

福兮祸之所倚是经典。

“祸兮福所倚，福兮祸所伏”这个大家都知道，那么真正的“福祸”跟我们自身有着怎样的联系呢？

不用吃惊这个我也仔细研究过，深藏其中的会不会有一种无形的物质在干扰着它正常的运作呢？

人们常说:”大难不死必有后福”,这也正应证了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”这句话，那么这些都是从文字上去得到证实，有没有科学的或者物理依据呢？

我们每天要吃饭，这是一个能量补充的过程。我们人体的运动必须要足够的能量作为支撑，但这只是我们吸收的物质形态的能量。物质形态的能量能够供我们日常生活中的各种参与所用，这可以算是比较高级的能量体了。

那么难道在我们体内还有什么别的能量存在吗？

在我们这个宇宙诞生初期，宇宙中刚刚产生的各种物质是极度不稳定的，前面说过暗能量为宇宙的主要能量，也是宇宙形成之根本，我们可以把它称着为“母体能量”，这种能量可以让我们的宇宙得以无限增长，这就好比我们的“脐带血”一样可以使细胞复活“无限分裂”。

这是因为脐带血内有大量的干细胞，而干细胞则是人体的生命本源，它可以变成人体所需要的各种细胞。

但宇宙中的能量是保持不变的，变化的只是能量跟物质的转变过程。这点很符合能量守恒定律所表达的意思，既然宇宙万物都遵循能量守恒定律那么我们人体也不例外。

在我们人体内存在着这样一种能量，我们把它叫着“随能量”，也就是这种能量能够为人所需要时随时变换它的能量形式。“随能量”的存在则改变了很多人的命运，我们所想、所思、所做、等一切关于自身状态的决定是都会消耗着“随能量”，在我们日常生活中这种“随能量”的值是比较稳定的，这点是我们意识形态决定的。“福”在古代则是指被“神明”保佑的意思。

但我们现在不能这样认为，其实真正的福是指能量的充足意思，这个能量当然就是我们这里提到的“随能量”了。当“随能量”在体内充足的时候这时人的精神状态跟思维能力都能发挥到进呼完美的程度，在这种状态下我们去判断事物的对错能力会大大提高，从而成功的几率也会倍增，这就是“福”报。

在“随能量”不足时人对事物的行为判断能力会大大减少，这时候就得注意了，不好的事件随时有可能发生。当我们的“随能量”低于正常水平是，这时我们人体本身会启动自我保护机制来补充“随能量”使之达到正常水平。

这在外界表现出来的就是“祸兮福所倚，福兮祸所伏”这种现象。我们通常所指的平淡幸福则是“随能量”处于正常水平的状态。

那么什么时候会出现“随能量”的不足或过多的情况呢？

这其实跟我们的大脑有关，前面文章有提到我们，能把暗能量转化为我们人体所需的各总能量的“能量酶”，在这些“能量酶”的作用下我们身体内在的潜力才能被激发出来。

所以福祸相依的道理我自然懂得比同龄人早些，生活的教训永远比课本里来的更加刻骨铭心。课本里教的东西可以不学可以学不会，生活的教训却没有那么多宽厚和温柔，不管愿不愿意不管能不能承受都得接受。

适者生存的道理简直是万能的真理。

如果航船只贪恋大海的清湛，不懂得适时改变航向，哪怕是永远也无法到达不了胜利的彼岸；如果雨珠只惊羡春风的飞扬，不懂得改变自己存在的位置，哪怕是永远也无法滋润大地；如果茧中的蛹只享受现时的逸豫，不懂得改变，不去挣扎，哪怕是永远也变不成美丽的蝴蝶。万物如此，人亦如此。

只有改变自我，方能适者生存。

改变如水，如水方能曲达。漫漫人生长途总是充满艰难险阻。如果一味固守自己的本来面目，不知道改变，那挡在前方的困难就像巨石就会将你撞得头破血流。古人循表夜涉，不懂得改变的道理，不知到河水的水位已经变化，结果也就只能淹没在暴涨的澭水之中了。

清末闭关锁国，固守所谓的“祖宗之本”，漠然于世界大势不知改变，结果只有在鸦片战争的硝烟中沦丧。前车之鉴已是如此可悲了，难道我们还要重蹈古人的覆辙吗？

答案是否定的。

“穷则变，变则通”的古训还在耳边回荡，只有改变自己，让自己如流水般涓涓向前，才能绕过一切艰难险阻，最终汇入广阔的江海。也只有如此你才能够曲达。人生华丽，但我们不能盲目，如水般改变，方能拥抱成功。

适者生存，做时代的强者。

纪伯伦曾说：“也许时间给煤炭下的定义是钻石，也许时间给贝壳下的定义是珍珠。”那掩埋于地下的煤，要经过多长时间的洗礼，才能便得坚硬夺目？

那粗糙沙砾要经受怎样的考验，才能变为耀眼的明珠？然而它们要做的只能是适应多变的环境，做一给适者生存的强者。试想它们不是如此，也许现在还是不名一钱的煤沙。正是有了这种适应的精神，人们才为之欢呼，为之赞叹。

物尚且如此，人又何尝不是这样呢？主动改变着，适应着多变的环境，我们才能够被赏识，才能够绽放光彩，才不会在这无欲横流，纸醉金迷的大潮中被淹没，被吞噬。

改变如酒，日子久了，便自然经历了一种美妙的发酵。这是香气便氤氲于人生的空气之中了。

适应如山，只有坚定，才能巍然屹立不倒。高度决定视野，改变创造人生。惟有改变自我，适者才能更好生存。

其实古今中外的历史一直都是适者生存的历史，这其中达尔文的进化论则是最好的证明观点之一。

达尔文的进化论，讲的是在大自然中，物竞天择，适者生存。

岁月滚滚，大浪淘沙，一个个物种在争夺生存空间的过程中被淘汰，适者生存，不适者毁灭。

就如热带雨林里的树木，只有不断地向上长，不断地靠近阳光，才能活得更壮更直更久。

每一次大的环境变化，都会导致血腥而残酷的生存竞争。

在距今约一千万年–两千万年的喜马拉雅造山运动中，辽河断裂，渤海下陷，蛇岛割裂出去成为独立小岛。

当食物变得匮乏，蛇岛生物们面临巨大的生存危机。“该如何度过这一次的危机呢，怎样才能继续生存下去呢？”在几个月的时间里，各个物种竞相采用不同手段来尝试度过生存危机。

但是几个月时间过去了，大部分物种灭绝了，只有蛇、鸟还有昆虫在坚持。但是如何才能生存下去，前途仍然是一片茫然。

第一代蝮蛇在忍饥挨饿中死去，但是却把耐饿基因遗传给了下一代。慢慢地蝮蛇变得越来越耐饿，往往可以几个月不吃东西而活下来。为了捕到它们唯一的食物–鸟类，它们的反应速度更快，它们的蛇毒更毒。而那些反应慢的蝮蛇都已经化为尘土。

时间滚滚向前，为了生存，每个物种都极尽全力地改变自己以便更好地适应环境。

同一个物种个体经过进化，慢慢变成了不同的物种，生命之间的竞争更加残酷了。当猿人们为了捕获更多的食物来让自己继续生存下来时，有的猿人从树上跃下，用双脚直立，以此来警觉四周。有的猿人在草原上，为捕获猎物，他们用双脚支撑身体，以此来扩大视野范围。而有的猿人，为了渡过湍急而深沉的河流，不得不用双脚行走。猿人的一小步，人类的一大步。

在越来越恶劣的环境下，不会制作工具的猿人灭亡了，而会造工具的猿人们活了下来。但故事并没有结束，作为猎物的猿人，以及作为猎人的猛兽，为了生存下去，为了生存的更好，都在以各自的方式进化着。

当人类擎着火把，猎人与猎物之间的位置颠倒了。

曾经的猎人灭亡了，而曾经的猎物取代了猎人的位置，继续与其他物种竞争。

物种与物种之间，物种内部个体之间的生存竞争仍然在血腥和残酷中继续着。要嘛灭绝，要嘛生存下去，没有第三条路可走了。

人类在残酷的繁衍生存战役中，击败其他对手，最终成为万物之灵，不在受到其他物种的致命威胁。

想到这我便没有任何可抱怨的，我的路我的人生已算幸运和幸福。

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