第八百九十二章 镇元子出手
只见，镇元子冷哼一声，七星鞭一挥一道道的大地精气挡在了镇元子的身前，那火云却是被挡了下来。
米迦勒做为上帝手下七大炽天使，手中却是有着强大的先天灵宝‘光明之剑’，此剑乃是光元素所组成威力甚强，是极品的先天灵宝。
米迦勒在镇元子动用土之法则后却是明白自己撞到了铁板之上，他的火之法则虽然威力很大，但是遇土之法则却是难以破开对方的防御，无奈之下他也只能动用上帝所赐下的光明之剑。
火之法则与光元素却是相通，火之法则可以增强光元素的力量，光明之剑一出，在场的散修都不由地倒抽了一口冷气，对方一普通的准圣都能有如此强大的先天灵宝，可想而知对方世界之中有多少先天灵宝。
说起来，如论先天灵宝与先天至宝，三界却是不能与四方势力相比，这也许便是大道的平衡之举吧，毕竟三界有着比对方稳定而浓厚的灵气，又有着三千万道法门，对方自然在先天灵宝与至宝上要高于三界。
光明之剑一出，镇元子心中却是不由一凛，他手中的七星鞭不过是一件普能的灵宝，与极品先天灵宝却是没有法比，可以说这光明之剑在三界宝剑之中也只有诛仙四剑与元屠、阿鼻能与之相比。
无奈之下镇元子也只能祭起了地书这件极品的先天灵宝，地书一出，大地精气却是源源不断地向镇元子涌来。镇元子无论在修为与道行上都要高于米迦勒，只见镇元子大袖一挥却是施展出了‘袖里乾坤’这个绝招。
如果换成是三界之中的准圣，在与镇元子交手之时都会小心防范镇元子这的‘袖里乾坤’的绝技。可惜的是米迦勒这些异域之人根本就不了解三界之中的种种秘闻，而镇元子却是自陆阳那里知道对手的一些情况，在有心算无心的情况下，那米迦勒自然要吃大亏。
镇元子‘袖里乾坤’一出，米迦勒还没有来得及反应便被收入了镇元子的袖中。
镇元子这‘袖里乾坤’却是让上帝与撒旦心中大为震惊，他们虽然为圣人但是所修炼的法则却以光、暗两种法则。而‘袖里乾坤’却是被他们认为是空间法则，都是时间为王，空间为尊，这两种逆天法则却是威力无穷，圣人对上也要退逼三舍。
其实，上帝与撒旦却是高看了镇元子，这‘袖里乾坤’虽然为空间法则的一种，但是这却是属于镇元子的天赋神通，是与生俱来，而且也只能对修为与境界低的人施用，那米迦勒无论在修为与境界上都不如镇元子，而且又在不备的情况下自然是无法躲避。
被‘袖里乾坤’收住的人一身修为却是要被空间所限制住，当然这指的是一般人对于领悟了法则的准圣而言却是无法完全压制住对方。
米迦勒在被镇元子收入袖中的那一瞬间却是动用了‘大预言术’护住了自身，‘大预言术’不亏为天堂的终极法术，就是镇元子的‘袖里乾坤’也无法侵入‘大预言术’的保护。
说起‘大预言术’这也是空间法则的表现，不过这只是初级别空间法则，如果能真正掌握空间法则，那么上帝也就不是现在这样的修为，早就摆脱了天道的控制。
落入‘袖里乾坤’中的米迦勒将‘光明之剑’一挥大声喝道：“我说一切的邪恶阻挡不了我前进的步伐，我将回到原来的地方。”
不得不说这‘大预言术’却是有它的独道之处，米迦勒借手中的‘光明之剑’之力却是强行破开了镇元子的天赋神通‘袖里乾坤’回到了先前的位置上。
米迦勒的瞬间消失与出现却是让在场的三界众仙大为惊讶，他们都不清楚在这一瞬间中发生了什么事情，为何对方能够在瞬间破除镇元子的‘袖里乾坤’。
如果说知道这其中发生事情的也只有镇元子一人最为清楚，而陆阳与后土娘娘则是大体能够猜测到一二。
米迦勒的破禁而出却是让上帝与撒旦心中长叙了一口气，认为镇元子虽然也精通‘空间法则’，但与他的‘大预言术’相比却是有所差距，否则不可能被米迦勒这样一个修为低于自己的人破除了自身的法术。
其实上帝与撒旦却是小看了镇元子的‘袖里乾坤’，米迦勒之所以能如此顺利地从‘袖里乾坤’中脱困而出，主要还是因为镇元子在暗中放水的原因。否则以他的修为就算借助极品先天灵宝‘光明之剑’也要费一番心力放能脱困。镇元子这么做的原因却是为了麻痹对方，为日后的决战做准备。
脱困而出的米迦勒却是说道：“阁下的法术虽然十分厉害，但与我天使一族的‘大预言术’相比却是有所差距。吾便让阁下见识一下‘大预言术’的厉害！”
镇元子听到米迦勒这番大话却是冷哼一声说道：“你有什么本事尽管施展出来，贫道自然会接住，说这些大话是没有用的。”
米迦勒却是对于上帝十分的信仰，自然受不了镇元子如此‘狂妄’的口气，将手中宝剑朝镇元子一指大声喝道：“我说一切的邪恶在主的面前都将被子束缚！”
随着米迦勒的语音一落，镇元子却是发现自己身边却是有一道枷锁紧紧地将自己锁住，不过这道枷锁在本质上却是有所缺陷，对于他这样准圣巅峰的高手而言并没有太大的用处，镇元子将法力向处一震，米迦勒的‘大预言术’所被冲毁。
天使一族的‘大预言术’的威力都与自身的境界相关，米迦勒虽然也精通这‘大预言术’但是他的境界却是没有镇元子高，而且他对空间法则的领悟也是一知半解，根本无法发挥出‘大预言术’的精妙之处，如果换成是上帝施展‘大预言术’，那么镇元子想要脱困却是要费一番心力。。