二百七十四、嬴王的苦恼

话说辛先生是被秦王嬴王聘请而来教导其子女儒家学说的儒家前辈，但这些天公子扶苏都在毒岛伢子手下学习，令辛先生非常不岔，更让他不满的是他在偶然间拜访扶苏的时候得知毒岛伢子教的是法家为主的学说。

法家脱胎与儒家，但两者南辕北辙不可同日而语，儒家讲求以理服人，仁义为先，倡导以弘扬人心的善而治国，期待能恢复先周的国度制度。

而法家则认为国度之根本重在律法，以律法严明可行之事不可行之事，并对触犯律法之人施以严惩，唯有让人认识到错误并为此付出代价人才会知晓敬畏尊卑。

两者在治国理念上有根本性的矛盾点，是以当辛先生得知毒岛伢子教导扶苏法家学说时心里那个怒啊，在初次与毒岛伢子接触时这些怒气更是被她几近无视的态度给彻底点着了。

然而愤怒的辛先生正要与毒岛伢子说理之时，毒岛伢子却直接以一方砚台砸晕了他，等醒来时他正被蒙恬扶着走出嬴王划给毒岛伢子的府邸。

蒙恬一见辛先生醒了，脸上有点不自然，随即有些关切的问道:“辛先生，您醒了，身体感觉怎么样？”

辛先生没有注意到蒙恬脸上闪现而过的不自然神色，感觉到背后火辣辣的疼又看到自己脏兮兮的衣服，顿时只以为毒岛伢子砸晕他后又对他做了什么事。

“那个小女娃子欺人太甚，老夫要面见秦王，一定要弹劾于她，她根本不是教导扶苏公子乃至任何一个人的料，一定要弹劾于她，如此粗鄙之人怎可为扶苏公子之先生”

辛先生骂骂咧咧的说道，却没有注意蒙恬眼底闪过的那丝戏谑。

蒙恬承认儒家在某些方面非常有建树，比如在教导正人君子的时候，扶苏就在辛先生的教导下成为了一个翩翩有礼的正人君子，表里如一。

但蒙恬也有自己的想法，儒家学说能教导出正人君子可却教导不出一个合格的开疆拓土的君王，诸子百家中可以说唯有律法严明的法家学说才最适宜作为一国之君的主修课业。

而且近日来秦王嬴王明显也发现了扶苏被儒家学说影响太深，这才将扶苏从辛先生调到毒岛伢子手下听课，辛先生现在去找嬴王评理，究竟会有什么结果很值得让人期待呢！

蒙恬眼底戏谑之色浓重，但面上却没有表现出一丝一毫，扶着辛先生走出了毒岛伢子府邸的大门，然后就在门口带着歉意向辛先生道别。

“辛先生，请恕学生无礼需要回到公子身边伴读，不能亲自将先生送回宅邸。”

辛先生对此丝毫不觉意外，蒙恬本事扶苏公子的伴读，哪能随便四处走动，而且他身为儒家学说大成者，对于蒙恬这样的军人世家子弟颇有些看不起，当即有些迁怒的拂袖甩开蒙恬的搀扶，一瘸一拐的走了。

“哼，不知所谓！”蒙恬一转身，脸色骤然变冷，辛先生至始至终没有正视他一眼，更没有主动和他说过一句话，对他或者对秦国将军阶层的轻视不言而喻。

“不过也快了，很快就不用见到这家伙那张恶心的老脸了！”蒙恬仰头望天，眼里闪过一丝激动，他期盼的军旅生涯就要到了，好男儿就应征战沙场建功立业。

怀着即将上战场的激动，蒙恬走到毒岛伢子的书房时，突然听到扶苏和毒岛伢子顶嘴的声音。

“先生，苏斗胆问一句，为何先生在此处批注儒家学说不宜干政之说？”书房内，扶苏手持一册竹简神情有些激动，他承认法家学说道理深奥不下儒家，可在这册竹简的批注之中直接说儒家可为江湖不可入朝堂的言论着实太过骇人听闻了。

扶苏话音刚落蒙恬就走进了书房，向毒岛伢子恭敬的行了一礼便做到自己的位置上，眼观鼻鼻观心仿佛什么都没有发生一样看书。

毒岛伢子头也不抬的说道:“有问题午时之后再提出来。”

毒岛伢子的规矩一直是上午自学下午解惑，扶苏也知道，但今天扶苏想要知道她为何那般看轻儒家，这个问题一刻没有回答他就一刻静不下心。

“先生，儒家学说师承先贤孔子，提倡复兴周礼，苏以为”

咻，一道破空声让蒙恬身子一僵，随之而来的是扶苏的痛呼声与一根竹筹落地的声音，毒岛伢子真敢动手啊，那可是扶苏公子，当今秦国大公子啊！

“我说过了，有问题午时之后再来问询，我的规矩就是嬴王亲来也必须遵守。”

毒岛伢子目光冷冽如刀，让扶苏心底有再大的不满也只得压下，只是默默的坐回座位上思考着要不要请示嬴王换个老师了。

扶苏安静了下来，毒岛伢子又将目光放在案桌上，提笔写下一个个问题的答案。

问:诸子百家，其中儒家为寡人一统天下最大之隐患，敢问有何良策收服或打压儒家而不引起朝堂动荡？

答:儒家之害在于其门人弟子满天下，于各国朝堂之中皆有极大的势力，若一统天下之时，有儒家地位超然者登高一呼，朝堂之动荡便非一时半会可以平息。

且儒家弟子分布极广，若想彻底打压亦或者收服儒家，朝堂之中儒家弟子便不能占有太多的份额。

只是朝堂之中必须有充足的人才稳定朝政，亦欲消减朝堂中儒家弟子人数，则必须要培养属于自己国度的人才，儒家教书育人，但有学问者可不尽是儒家之人。

我之前给你的东西其中一样是造纸术，纸张低廉只需要将造纸术配套的印刷术研究出来，就能以极其低廉的价格制造书籍，然后编制符合秦国国情的书籍作为教学材料，在全国普及教育开办学堂，让臣民自小入学堂学习，哪怕得以入学者只有一小部分，择其优者分派为官，亦能大大降低儒家在朝堂之上的影响力。

长此以往，儒家之学会日渐式微，当不再对朝堂有不可忽视的影响，打压或收服难度骤降。

问:寡人观各国文字不同，一统天下后若保留各国文字难免使得政令不通，是以欲将我秦国文字推往天下，不知可行否，又何时可行？

答:此问题以上文印刷书籍之法方可解决，将书籍制造之法牢牢抓握在手使其无可外泄，各国欲想使用学习，就必然会学习秦国之文字，同时外售书籍亦能让秦国受天下有志寒门士子之感恩，推行秦国文字将不会有太大阻碍，只是此事需尽早进行，盖因秦国若表现一统天下之力，此法便会被各国高层极力阻挠，就算各国以灭残余势力亦会侵扰秦国政策，推行将横生枝节难见成效。

问:寡人观朝堂之上有结党之嫌，虽寡人有自信将其压制，但唯恐再生出一个吕不韦，因此不敢懈怠政务，不知先生可有减缓寡人压力之法门？

答:一国朝堂难免有结党之事发生，或是因为利益或是因为职务关系有所交集，若想阻止如吕不韦权倾朝野之事再现，需对朝堂制度进行整改。

权力重在平衡，如今各国朝政皆有一种普遍现象，那就是官员之间从属关系单一，此很容易造成过多的权力集中在少数人身上，没有制衡的权力只会给整个国度带来灾难。

将国度军、政、财等各项事宜统筹规划，将其清晰明了的划分开来，却不能全部划分开来，需藕断丝连保证其有一定联系，再设置监察百官评定百官功绩用于升贬的机构，设置抓捕审判犯罪者的机构

在各方掣肘之下让每个高官要员拥有权力的同时亦与他人之权力有所牵涉，如此君王不必事事亲力亲为只需要权衡各方势力便可高枕无忧。

嬴王很聪明，比毒岛伢子聪明，或者说在这个各国征伐的时代，心思敏捷超过毒岛伢子的人不胜枚举，但毒岛伢子可是受过现代的正规高等教育，眼界上比之现在的人高出不止一筹，因此在嬴王眼中很难解决的朝堂问题在她的脑海里都有大致的应对方案，只是细节上她不愿去想，太费脑细胞了。