第627章

戴鸿慈的劝归联

三藩市谭彼岸先生来函，送给我一份有关对联文学的珍贵资料——清末

名臣戴鸿慈的劝归联并序。戴鸿慈是广东南海佛山人，光绪二年进士，官

至协办大学士，他的劝归联（共十二副之多）并序刊于光绪九年（一八八

三）十月十三日旧金山大埠的《华西申报》。“劝归”者，劝华侨归国也。

原来当时正是美国掀起排华高潮的时候，许多华侨流落街头，《华西申报》

亦有报道，故戴鸿慈有此劝归联之作也。不过戴鸿慈当时并非在美国，而

是在佛山原籍（按：光绪五年，戴任山东学政。寻丁父忧，至光绪十年，

始服阕复出任官），可能是他知道乡亲侨胞在美国的惨况（美国侨胞，广

东人甚多），故写成劝归联托人带到旧金山交《华西申报》发表，也可能

是《华西申报》的主事特地请他写的。

这份资料，是谭彼岸先生在加拿大的亚东图书馆发现，并复印一份寄给

我的。读后，我觉得戴鸿慈的劝归联非但可以作为研究美国华侨史的文献，

对联本身亦有其特色，因此准备只略去语意重复的几联，其他都介绍给读

者。为了便于分类，不依原来的排列次序。

带得归来正系钱

戴鸿慈劝归联的特色之一，是以广东话入联，即其序言中所谓“辑方言

之谱，代写离愁；当座右之铭，不辞苦口。”如：

忽触思无涯，问谁能念孤零，替分愁苦除非镜；

既言财有路，劝你不拘多少，带得归来正系钱。

事父母，畜妻儿，当思家计非轻，半刻凭谁担得起；

赌番摊，嫖妓女，勿谓洋飘常惯，一时变鬼去难回。

这一条路远八千，岂堪久住番邦，候补此方土地；

有几何人生七十，若不早还故里，依靠哪个乡亲？

“财路”“正系”“番摊”“有几何”等都是广东话，“变鬼”则有双

关意义。序言中有一段话，说的就是上面这几联的意思。“当夫门前立马，

郊外歌骊。酒尽一樽，钗分半股。冀博缠腰之计，遑谋聚首之欢。遂乃孑

尔遄征，飘然索处。边关月落，听啼鸟兮声酸；驿堠风多，盼飞鸿兮信杳。

惜客中之送客，恨归梦之非归。即或异地胭脂，暂成良配；他乡缟纻，可

订知交。然而芳草王孙，寥落秋风之况；桃花潭水，暌违旧雨之情。水带

离声，山含别绪。以此言乐，益足增悲而已。”

几番抱影错疑夫

劝归联特色之二，是对流落异国的侨胞，动以父母妻儿之情，尤其是替

闺中少妇“代写离愁”，更是堪称文情并茂。如：

寄言异域游人，岁久忘归，万贯缠腰空想尔；

顷念深闺绣妇，夜寒思寐，几番抱影错疑夫。

隔开银汉两边，昔日仙缘，都系一年能会聚；

哪怕金山万里，昨宵妾梦，居然半夜可回来。

记得出门时，别母而行，见你奋争先耳；

望虚旋里日，停妻未聚，劝君试想回头。

妾描月下双眉，几经花落花开，何曾上鬓？

君在天涯一角，试睇潮来潮去，尚有回头。

读了上面数联，可以参看序言中如下的一段：

至若望切倚闾，心盟花石。问高堂之啜菽，谁奉旨甘；叹少妇之

飞蓬，久辞膏沐。沾罗裙兮何极，搅镜奁兮独伤。况复襁褓犹虚，

瓦璋未卜。倘长江渺渺，空归楚子之魂；将荒冢累累，遂馁若敖之

鬼，此固读江文通之赋，亟欲回车；登王仲宣之楼，每思返棹者

矣。

若无水脚可移挪

从戴鸿慈的一副劝归联，我们还可以约略知道当时在美国的华侨人数和

归国的比例。其联云：

奚止十万众出洋，纵使富或有人，到底终天抱恨；

至多五六成返里，与其魂羁异域，无如早日回头。

最后一联，也是用广东话写的：

不停企上山头，两脚双翘，知否爹娘长盼望？

莫话归无水脚，三头几载，尽于朋友可移挪。

“水脚”即“路费”之意。若没有钱，向朋友借路费也得回乡，戴鸿慈

向华侨“劝归”亦堪称是苦口婆心了。序言的最后一段：“所望秣驹远客，

跨鹤征人，速整归鞭，勿羁旅舍。人行老矣，送别亭休向栖迟；子盍归来，

安乐窝自成完整。”说的也就是这个意思。

光绪三十一年（一九〇五）七月，清廷派五大臣出洋考察政治，戴鸿慈

也是其中之一（其他四人为戴泽、绍英、徐世昌、端方），在北京车站被

革命党人吴樾投掷炸弹，只戴泽、绍英受微伤，戴鸿慈没事。事后，徐世

昌、绍英不敢去了，清廷改派尚其亨和李盛铎补缺，五大臣乘专舰自日本

往美国转赴欧洲。亦即戴鸿慈在写了劝归联之后二十一年，方始曾到美国

一游。五大臣于次年七月返国，由慈禧太后召见数次，他们力陈宪政的好

处，后来清廷所颁的“预备立宪上谕”，就是由于他们的进言。